冯媛施施然屈膝奏道：“皇上，昙曜大师乃佛门高僧，皇上如何能以世俗之心，以相貌取人尔？臣妾闻得昔年佛祖尚为乞祖，托钵求世人施舍，世人皆敬佛祖而不以乞丐视之。臣妾梦遇昙曜高僧，今日所见，果为灵验。”

文成帝不解地看着冯媛，冯媛缓缓而道：“皇上兴佛，实为天下之幸，我大魏之福也。今日昙曜大师非为冲撞圣驾，实为迎福之相也！”

“天子为真龙，天子乘于白马之上，是谓龙马。昙曜高僧跪迎圣驾，白马何以冲撞昙曜高僧？此乃龙马而识善主也。天子不解其意，反而怒欲离开，昙曜高僧手扯马缰，是阻天子离福而去；天子于马背而倒，此为佛祖赐福天子而意‘福到’也！当此祥瑞之兆，天子何故发怒？”

文成帝离言大悦，亲自下马，搀扶起昙曜。此后，文成帝常召野曜进宫为其讲解佛法，深感佛法精妙，遂拨国库巨资而修石窟。

文成帝尝于宫中与冯皇后言道：“当日幸有皇后为朕解坠马深意，朕方能识昙曜高僧而闻精深佛法。朕以文治天下，闻佛法后，更决意修养生息，以增国力。”

冯媛道：“恭驾皇上！今皇上兴佛，天下太平。南朝刘宋、北疆柔然，闻得皇上大兴佛法，皆心安。此为何故？佛法止刀兵，故而南北不以我大魏为患。南朝刘宋，其主刘骏荒淫无道，与我大魏无犯，恣意酒色，宫中争斗不断，国运渐衰；北疆柔然，亦闻皇上大兴佛法，不扰我边疆，部族之间矛盾日深。”

“唯我大魏，国泰民安。长此以往，北疆固不足虑，南朝刘宋内耗不断，北强南弱之势已见雏形。假以时日，我大魏必一统南北！此皆皇上之功也！”

文成帝大喜，冯媛接着道：“外乱已平，皇上当定内祸！恕臣妾直言，皇上虽为太武皇帝嫡孙，前太子之子，本为国之所承，奈何因宗爱祸乱，拥立南安隐帝后又杀之，皇上得源贺、陆丽之流之助而得登大宝，已有政变之嫌。”

“故皇上登基以来，虽无外敌入侵，朝中皇室宗亲，欲乱而代皇上者众多。皇上平息内乱无数，慑于皇上天威，我大魏表面上国泰民安，暗里却波澜汹涌。皇上已立太子，若皇上百年之后，太子继之。惟太子年幼，外势强悍，若有不臣之心，太子何以安？”

文成帝若有所思地点点头道：“皇后之言甚善，此亦朕所忧也！依皇后之见，朕当如何为之？”

冯媛道：“皇上宠信臣妾，皆因太子已立，臣妾也因此而为太子之母。太子非臣妾亲生，况臣妾虽有一哥冯熙蒙皇上恩赐封为昌黎王却膝下无子止有三女，更兼臣妾年幼之时，因先帝听信崔浩及宗爱谗言诛臣妾三族，仅存臣妾与哥冯熙也，故皇上不忧臣妾有不臣之心。”

“故臣妾兄妹二人，惟有忠于皇上也！臣妾之兄，交游甚广，臣妾以为，皇上不若命臣妾之兄，多探朝野之事，诛灭异已，则太子日后登基，再无内患！”

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