第872章 祖龙魂死业犹在

《大秦帝国之一统》的剧本写出来后，拿到剧本的一众主创们其实是很震惊的。

尤其是后期戏份比较多的演员。

绝大多数人都以为《大秦帝国之一统》会在秦国灭六国的时候戛然而止。

这是他们印象里大秦一统的巅峰。

然而剧本不是这样写的。

剧本甚至一直写到了焚书坑儒。

对此，于和韦还特意找岳关聊了聊。

因为在焚书这个事件当中，李斯是发起人，嬴政是决策人，他的戏份也很多。

在他的观点里，一直觉得这件事情洗不干净。

这段对话相对来说十分重要，古语有古语的好，而现代白话文更容易理解，所以索性全都拍了。

其实于和韦演的李斯，岳关没有特别满意。

“一统天下，只是大一统最基础的条件。于老师，真正的一统，不仅仅是军事上的，还包括很多东西。书同文、车同轨，统一度量衡，让整个国家的人都开始使用同一个标准，让天下人都开始认同同一个国家。这是比战争更难，也意义更大的事情。老实说，在一统天下方面，换成历史上其他的英明帝王，做的也不一定比秦始皇差，换成李世民那种军神级别的帝王，一统天下只会做的更好。但是一统天下之后还要制定统一的标准，秦始皇和秦朝最伟大的，就是给后世留了一套足以沿用很久的标准，让我们这个国家和民族，从此认可了在这片土地上生活的人，都应该是一个国家的自己人。

追溯源头，汉族能够凝聚在一起，根源并不在于汉朝，而在于秦朝。

娱乐圈的新生代明星确实没几个有文化的，但是老一辈明星有文化的也不多……基本都没有达到一个普通大学生的通识水平。

不过嬴政还没有表态，李斯就继续提出了焚毁古书的三条建议：

1.除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的，处以黥刑并罚苦役四年；

2.谈论《诗》、《书》者处死，以古非今者灭族，官吏见知不举者，与同罪；

3.有愿习法令者，以吏为师。

有些事情，因为立场不同，就会分出对错。

只不过有些人跟不上时代。

这是涉及焚书的四个主要人物。

尽管他们拍了很多戏。

《大秦帝国之一统》并不是要洗白什么，只是把焚书坑儒这件事情给观众讲清楚。

在宴会上，以仆射周青臣为首的大臣称颂秦始皇的武威盛德，远超上古圣皇。

岳关觉得李斯应该更牛逼一点，其他人不认同，他也不会去强求别人，毕竟他的想法也不一定是正确的。

主要是岳关发现于和韦并没有从内心里认同李斯这个人。

想想现在的欧洲，于老师，没有嬴政的一统天下，没有他登基之后制定的那些种种传承百代的制度和措施，这片土地未必能够凝成一股绳，有很大的概率，会和欧洲的走向一样。眼光看远一点，格局放大一点。我们这部戏要讲的是统一，而统一从来就不仅仅是军事上的统一。”

这段对话，岳关让《大秦帝国之一统》拍摄了两版，一版古文版的，一版现代白话文版的。

但岳关知道一件事——仙秦的李斯，是必须要特别牛逼的。

所谓的焚书，并没有烧毁那些医学、农牧等技术实用书籍，甚至并没有烧毁诸子百家那些典籍，包括《诗》、《书》。

事隔八年之后，始皇三十四年（前213年），秦始皇于咸阳宫举行的宫廷大宴，又发生了一场争论。

当然，于和韦依旧表现的很好，毕竟他的基本功摆在那里。

千年以来，被恶意抨击的并不是只有嬴政，李斯的才华和能力显然也被人低估了很多。当然，这也不能全怪别人，毕竟李斯最后倒向了胡亥，洗不动。

仆射周青臣；

博士淳于越；

丞相李斯；

焚书的恶名，也就此种下。

不止是他。

在统一之初，就在要不要分封诸子为王的问题上，大秦的朝堂发生过激烈的争论。

当然，每个人都可以有不同的意见，也不是所有人都愿意看到国家统一，自由派多了去了，小布尔乔亚也多了去了。

岳关笑了：“谁盖棺定论的？我怎么不知道。教员还说焚坑事业要商量呢，怎么就盖棺定论了？”

“三代之争，何可法也。儒生，不师今而学古，道古以害今，如不加以禁止，则主势降乎上，党与成乎下。”

秦国是战国时代最终的胜利者，所以自然要用秦国的办法去统一其他六国，用秦国的思想去统一天下人的想法。

时代变了。

他确实不认识。

不仅不认识，他其实也不觉得焚书坑儒这件事情需要洗白。

于和韦表示不相信：“李斯都成正面人物了，还不算洗白？”

不过专业的就是专业的。

但剧本和岳关都告诉他，还真的不是。

方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，表示长生非始皇帝所能修成，长生也非是小小丹药所能达到。他们接近秦始皇，只不过是为了把《道经》传给天下人，并不是为了帮助始皇帝修仙的。

于和韦愣了。

而博士淳于越则针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。

这也证明了秦始皇确实不是一个完人。

所以于和韦如果不能把李斯演绎出风采，那仙秦的李斯，恐怕还真落不到他的头上。

前世要不是教员，嬴政都不一定能翻案成功。

每一个能够在历史长河中留下自己名字的人，都是当时的人杰。

不过《大秦帝国之一统》里拍不到那时候，所以李斯在《大秦帝国之一统》里，就是一个十足的干才。

这就是焚书的后果。

因为坑儒这个骂名让嬴政背负了上千年，被历代孔子门生骂的差点抬不起头来。

这就是一统的意义。

“这件事情不是已经盖棺定论了吗？”于和韦为难道：“我们这样强行洗白，真的好吗？”

岳关把王进松拉来客串了淳于越，一个客串性质的角色，对王进松这种级别的演员来说自然毫无压力。

岳关诧异的看了于和韦一眼：“当然要拍，于老师，你怎么这么问？”

“你说的有道理，逻辑也是自洽的，这样我就能说服自己了。”于和韦道：“岳关，谢了，说服了我自己，这种戏我就好拍多了。”

嬴政杀的是方士。

“于老师，你知道一统这两个字代表着什么吗？你是不是只是把一统当成了一统天下，兼并六国？”

这时候于和韦扮演的丞相李斯出场了，明确表示不同意淳于越的观点。

再次重申，嬴政并非完人，他也有古代帝王很普遍的一个缺点——想要长生不死。

岳关扮演的嬴政听到淳于越的进谏后并没有做出反应，而是把淳于越的建议交给群臣讨论。

于和韦：“……”

秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士术士，下令在咸阳搜查审讯，抓获460人并全部活埋。

岳关笑了：“强权是真的，真理是谁定义的？儒生吗？”

这件事情涉及了很多历史人物，但是在戏里主要的角色其实就几个人：

然而，一无所获。

一切的源头，便在此时。

焚书坑儒这件事情，在剧本里有整整两集的剧情。