那玉帝的实力是否又算是一个略弱的昊天？

林渊顿时觉得有意思起来。

“那当时让我惊悸的，或许真不是什么其他人，而是能够发挥天道力量的玉帝？”

“但玉帝既然执掌了天道，又何必会在乎猴子的那抗争精神？”

如此想着，却又是衍生了更多的问题。

总之，透过弥勒佛，林渊大概对这方世界的实力层次，已经有所了解。

这样。

他就更加有底气了。

他看向弥勒佛道：

“东来佛祖真是客气。”

弥勒佛摇了摇头。

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前面直呼我名，给了你好处，就称呼我为东来佛祖了。

这家伙，也是现实。

他笑呵呵的道：

“比起真君割肉养苍生，我这又算得了什么？不过是略尽一份力罢了，我也希望，真君最后，真的能够功成。”

林渊点点头，又问道：

“我刚才听东来佛祖说，那些神佛向妄心妥协，是为何意？”

弥勒佛微微沉吟：

“真君若了解佛门经文，便知世人皆有二心，一为真心，二为妄心。

真心为本性，不染六尘，不受七情六欲困扰，妄心反之，是为集结了七情六欲，各种实体而成”

话没说完，林渊就摆摆手道：

“这些我懂，对于佛门经文，我还是略懂一二的，我只是想知道，何为神佛向妄心妥协。”

弥勒佛沉默片刻，看着林渊，道：

“真君是真不知还是假不知？”

他还以为林渊是问他什么是妄心，但结果林渊问的是为何向妄心妥协。

而这个问题的答案

不是正常神佛，都知晓的吗？

佛门说法是真心与妄心，儒家则是人心与道心，也便是人欲与天理，道家与儒家相似。

本质上，其实就是欲望与本我。

凡人二心并存，受欲望困扰，神佛则俱是一心。

这里的一心也不是彻底剪除所有欲望，而是剪除不必要的，多余的欲望。

如懒惰，邪恶之类的

但自从天地大变，天地灵力却是能使神佛生出妄心，出现诸多欲望，使神佛如凡人一般，二心并存。

久而久之，天地就变成了如今的模样。

这种情况，是所有神佛都清楚的。

许多神佛并不能再次遏制妄心，因此向妄心妥协，视天下苍生为食粮。

但也有一些神佛，能保持真心，不受妄心影响，他们便始终想着有朝一日，恢复天地清明。

可林渊却是像是不懂这情况一样，竟然还来问他。

这如何不叫弥勒佛觉得林渊是在逗自己玩。

林渊也意识到自己可能问了一个对于神佛而言，是常识的问题，于是面不改色的道：

“为了实力的突破，我付出了很大的代价，因此有些记忆，却是不甚清晰。”

弥勒佛闻言，顿时恍然：

“难怪真君会做出如此割肉养苍生之事，原来不仅仅是力量提升所带来的底气，还是

近乎彻底将自己的妄心降服？这样我也能理解真君为何会如此大爱了。”

“.”

林渊不知道弥勒佛脑补出了什么，但无所谓了，是好事就行。

便听弥勒佛继续道：

“真君所谓的代价，其实也算不得代价，记忆不甚清晰，只是因为那些记忆容易使真君妄心再显，因此过去的真君为了让自己真心纯净，才果断剪除了记忆。

也因此会不知神佛为妄心影响的本质。

不过，这种情况的话，我却是不好向真君吐露多少真实的情况，不然真君妄心再显，可就是我的罪过。”

林渊摆了摆手道：

“有什么不好吐露的？既然妄心已断，我便不会再受影响！”

弥勒佛沉默。

片刻后，他点了点头：

“真君所言，却是令我醍醐灌顶，那么我便告诉真君实情吧。”

“这片天地.真君也看到了，那天地灵力，尽皆生变，凡人不食炁，无所谓影响，但修士与仙神，需食炁长生，却是深受影响。

一开始变化出现，神佛与修士并未在乎，但后来，神佛生了妄心，性情大变却不自知。

那个时候，天地比之现在，更为混乱，神佛似是入魔一般，甚至就自称为魔。

不过关键时刻，玉帝恢复清醒，他震慑了神佛，令他们从被妄心摆布的情况下也恢复理智，并勒令神佛不得食炁。

而不食炁如何长生？妄心作祟下，神佛们瞒着玉帝，圈养妖魔，圈养苍生，以炼仙丹。”

“玉帝清醒不久后，似乎陷入了一种二心竞斗的情况，但不同于神佛，有的神佛向妄心妥协，为得长生而圈养苍生，有的神佛则是竭力维持真心。

玉帝则是偶或为真心影响，十分清醒，偶或为妄心影响，被欲望左右。

这种情况下，为了不被清醒状态下的玉帝清算，神佛们圈养苍生的手段却是隐蔽一些。

他们不敢肆意妄为，而是伪装香火鼎盛，以让玉帝觉得神佛们对天地秩序维护的很好。”

“这，便是现如今天地的真实状况。”

林渊听完。

也是恍然大悟。

所以.

太上老君之所以要保留佛门灭了夜叉族的污点，实则也是为了想要在玉帝清醒时，有一个让佛门不敢妄动的手段？

所以.

“这片天地.感觉就像是清源妙道真君世界的另一个暗黑版本？”

(本章完)