这，可比那虚无缥缈的‘与过头休’强多了！

然后，你就开始盘算起来了。

你们家族八百来户食邑，一年的封国租税也就是八千石粟；

三五年的封国产出，就能供你买下百亩良田；

而你们家族封国‘每年八千石粟’的封国租税，却只需要不到三千亩田，就可以种的出来！

于是，你开始‘励精图治’，穷尽一生，为家族置办下了五百亩田产。

在你死后，你们家族的年收入，达到了封国租税八千石粟，外加田亩产出一千五百石粟。

临死前，你把自己壮大家族的理念毫无保留的交代给了儿子。

然后，你儿子就开始拿着每年九千五百石粟的家庭年收入，继续着如你那般积累财富、购置田产、更快的积累财富、更快的购置田产的‘良性循环’。

又过了百年，到了你重孙那辈，你们家族，虽然依旧还是那八百户食邑、八千石粟的封国租税收入；

但经过数代人的积累，你们家却拥有了良田三千亩！

单就是你们家的私田，一年就能产出九千石粟，比封国租税都还要多出一截！

到这里，就结束了吗？

并没有！

如果说在你这一代，你凭借八千石粟每年的封国租税收入，穷其一生，才为家族置办下五百亩田；

那到了你重孙这一代，八千石封国租税，外加九千石农田产出，将让你的重孙费一生，为你们家购置上千亩良田！

就这么一代又一代，一代又一代；

到了王朝传承二百多，将近三百年的时候，你们家族，已经拥有了数万亩良田。

——一年就能得粮十数万石，单靠着私田产出的粮食，你们家就能养得起一支万人以内的军队！

而类似你们家这样的家族，还有百八十个；

甚至比起那些动辄占据一县——乃至一郡农田的大家族，你们家这几万亩田，那根本就上不得台面。

包括你们家族在内，所有的大家族都在想：还有什么方式，能让家族更加壮大，为子孙后代留下更加丰厚、坚实的财富？

却没人注意到，就你们家这几万亩田，便是原本可以供上百个家庭生存的生产工具；

仅仅只是你们这百十来家贵族，就让成千上万的农人失去了土地、失去了生产工具，不得不苟且偷生。

他们忍了又忍，忍了又忍。

终于有一天，忍不下去的他们，决定进行濒死反扑。

他们喊出的口号，来来回回就那几句：王侯将相宁有种乎啊，皇帝不让我们活，我们就让皇帝死之类。

但你们这些贵族永远都不会知道：农民真正想要的活路，恰恰是你们这些贵族死死攥在手里的土地。

——你永远都不会懂！

你会说：我没偷没抢，真金白银买回来的，这也不行？

嗯，不行。

农民和农民之间的土地交易，本身就有着极大的局限性。

还记得最开始，你买入第一个百亩良田的时候，那个农民找上你的原因吗？

只有你买得起。

除了你，以及你这样的贵族外，寻常农户根本就买不起其他农人手里的田。

所以，他们可以自由交易。

因为他们就算买——就算穷尽一生，也不过就是买下三五亩薄田；

但你不一样。

单就是你这一代人，就凭借侯国的租税产出，买下了足足五个家庭的全部田亩！

而你的家族，并不会因为你的死，而停止兼并土地。

非但不会停止，反而会加速兼并土地！

帮助他们更快积攒资金，购买更多土地的，也恰恰是你最开始买来的那五百亩田。

买的田越多，你们家族的收入就越多；

收入越多，财富积累的速度，即田亩买入的速度就越快。

周而复始之下，早晚有一天，你们家族拥有的土地，会让你们家族具备每年秋收的产出，都足够再买一些田的程度。

就算农民不反抗，就这么周而复始的无限循环下去，最终的结果会是什么？

土地，都被你们这些贵族买完了。

钱，全让你们这区区百十家贵族赚走了。

于是，你们成了又一群‘天命使其灭亡’的旧贵族……

这，便是陵邑制度，之所以能成为汉家之国本的原因所在。

——通过封建文明，帝王至高无上的权柄，以‘礼制’来作为根基，以‘为帝守灵’之名，强制迁移地方豪强，到天子脚下居住！

让贵族们扎堆住在一起，不再去和农民抢食吃，而是互相碾压、争锋；

让他们的一切行动，都被限制在皇城脚下，长安朝堂的视野范围内，使一切都被控制在适当范围之内。

以皇权、以中央政权，强行镇压尾大不掉的地方豪强实力，避免地方郡县民生吏治糜烂的同时，将关东的财富一次又一次收割到关中，人为制造经济热点、市场热点；

再者，便是始终保证：天底下最聪明、最有头脑，同时，也是最不安分的一群人，始终在关中皇城脚下，而非数千里之外的关东。

更准确的说，应该是这些人‘不是已经迁居关中，就是在迁居关中的路上’。

在原本的历史上，刘汉用于压制豪强的陵邑制度，最终是被那位‘乱我家者’的儒皇帝：汉元帝刘奭给废除的。

而陵邑制度的废除，也意味着汉家对地主豪强、门阀世家，及其官方学术代言人：儒家的严防死守彻底宣告失败；

地主豪强、门阀世家彻底具备生存土壤，并失去了封建时代，唯一一种可以控制他们的桎梏。

刘荣不是刘奭。

非但不是，刘荣甚至要将这一生当中，相当一部分精力，都集中在‘如何避免后代子孙出个刘奭’，以及‘在后世子孙真的出了个刘奭的情况下，如何阻止他废除陵邑制度’这两个关乎刘汉社稷，乃至于华夏文明进程的重大议题。

自然，在那之前，刘荣首先要以身作则，把自己的陵邑捡起来，把陵邑制度富裕自己这一代天子的职责给履行完成。

完成了本职工作，才有资格、也才有底气再谈其他。

(本章完)