庞统又不是穿越者，所以听到徐庶当逃犯期间的化名时，也没有任何额外的惊讶。

他和这五人都只是今天才初见，并不觉得其中任何一个有过人之处，对他们的态度也就一碗水端平。

历史上的诸葛四友，至今为止，除了一个最“高干子弟”的崔钧应该是来不了了，其余算是凑齐了——

崔钧就是《三国演义》上说的“博陵崔州平”，演义里把他描绘成知天命的隐士。但实际上他爹就是当年“问灵帝奶妈程氏走后门、五折买司徒”的崔烈。

出生于一个买官做三公的家庭，崔钧当然是实打实的高干子弟了，就算暂时跟司马徽做过学问，他也是一辈子奔着要做京官去的。更何况他至今还没来到襄阳，这一世估计也没机会跟司马徽求学了。

至于向朗尹默李仁这些人，完全只是因为这两年刚好在找司马徽、宋忠求教经学，被司马徽顺便带来会会客见见世面。

历史上向朗后来还有点官场建树，而尹默就完全是個学者型官员，一辈子什么都没干成。李仁比他更夸张，就只是学者，一辈子没做官，做学问也没做出什么名堂来。

互相行过礼后，庞统就引着众人进庄，司马徽和黄承彦这对前辈老友先叙了旧，然后诸多晚辈学子再拜见黄承彦。一番寒暄客套、互相熟络，黄承彦便示意庞统取来一些不太贵重的见面礼。

这种场合，司马徽自然要先客气一下：“贤弟何必如此？你我皆山野隐士，为何效世俗之礼？”

黄承彦只是轻描淡写说道：“岂敢以俗物相扰？不过是些豫章土产，我那小婿家中所产，不值什么，就当是他谢师的了。”

听说是诸葛亮出师后的谢师礼，司马徽便不再推辞。

他先打开了庞统递过来的一个锦盒，里面放着一把用蜀锦包裹的茶壶，还有几个茶盏，都是青色略带灰黄，但表面已经非常匀净，光滑如玉，这是原本土黄色器物完全不具备的。

历史上所谓的青瓷，也不是一开始就能做到炉火纯青之色。南北朝时的青瓷，大多带有灰色或者黄色，这种情况要一直到唐朝才会消失。

说到底是烧瓷时炉温不够高、釉面材料里的氧化铁还原不够充分（氧化亚铁是青色的，如果所有氧化铁都在烧制过程中全部还原到氧化亚铁，那就颜色纯青了，不会再混杂黄、灰色调。）

诸葛家在豫章搞青瓷，说到底也才搞了一年，所以质量还需要慢慢进步，这是很正常的。拿半年前的鄱阳县景德镇产物来说，黄色和灰色的色调比例只会更高。

荆州与扬州也算接壤，贸易顺畅，富户也不少，此前黄祖之战结束后，就有少量豫章青瓷通过商贾流入，很快被荆州上层追捧。

连刘表、蒯家兄弟、蔡瑁这些人都在用，一时蔚为风雅。顺带着这些名士也学会了瓷器优劣的品鉴，知道色泽越是偏向纯青的越珍贵高雅、越黄的越土俗——

但实际上，这种风雅潮流审美，也是扬州那边来的商旅故意传播的，荆州名士们中招了都不自知，谁让确实越青的东西越稀缺呢。

眼前送给司马徽的这批，已经是诸葛兄弟挑了又挑，选了最新一批烧出来的、工艺最成熟、釉面还原最彻底的。这玩意儿还得看点运气，因为同一批次青瓷里面，每一件的还原程度也会参差不齐。

“太过了太过了，孔明这孩子，太多礼了，这是何必呢。”司马徽看了之后，连连摇头。他是真的亲自躬耕的人，对器用没那么讲究，见自己用的比刘表都好，觉得很不妥。

庞统却不容他推辞，还吩咐庄客取来刚煮沸的水，把茶壶茶盏都烫刷一遍，然后煎上庐山云雾茶，请司马徽品评。

司马徽抿了一口，也颇为好奇，那些豫章人到底是用了什么办法，在不破坏茶叶本身形状的情况下，就把那股涩嘴的味道给去掉的。

真香。

汉朝人原本喝茶，必须用葱姜蒜甚至花椒丁香调味，为的就是除掉没有杀青的茶叶里的涩味，甚至不得不把茶叶弄成碎末。

司马徽不想有损自己淡泊名利的形象，连忙抑制住自己欣赏这些风雅之物的念头，主动转移话题，

问起庞统这两年多在扬州的建树，还想说几句“不可为了建功立业，急功近利”之类的话敲打。