袁谭知道，眼下公孙瓒已经被围在易京，城破之日，便是幽州平定之时。而且也知道，父亲似乎又有意等新平定一个州之后，就放一个儿子出去外任。

三弟袁尚肯定是要被留在身边的，而这次放出去的，大概是二弟袁熙了。

然而，郭图刚才那句引用汉武帝的“生子当置之齐鲁礼义之乡，乃置之燕赵，果有争心，不让之端见矣”，在这个时机说出来，实在是太妙了！

虽然汉武帝的本意，有点“地域黑”，觉得齐地的人谦让有礼，而燕地的人争强好胜。但现在刚好他自己在齐地，二弟有可能要去燕地，有了郭图这句话铺垫，自己似乎就能实施诸葛先生教他的计划、劝阻父亲外放诸子各管一州了！

自己可是“齐地礼义不争之士”，不该作出让诸弟都和谐不争的表率么？

看来这郭图也是个可用之才，太会说话了。

袁谭却不知道——这一切其实都在诸葛亮的计划之中，虽然郭图是个意外因素，但哪怕没有郭图，诸葛亮也会有别的办法徐徐诱导，让袁绍脑中渐渐植入这个念头，然后再施展下一步计划。

可怜袁谭明明是被诸葛亮向下兼容了，还自以为是运气好。

随后，袁绍一行礼貌接待了郑玄这个吉祥物，同时还感谢了郑玄愿意放崔琰接受其征辟。

不过这些繁文缛节，已经不是重点，所以过程无需赘述。

总而言之，袁谭通过先送郑玄来邺、让崔琰接受征辟，以及其他种种潜移默化表现，在短短一天内，就给父亲袁绍重新树立了一个很好的印象。

又过一日之后，诸葛亮、孙乾、赵云一行，才低调地以刘备使团的身份抵达邺城。

袁绍并未亲自出迎，只是打算第一时间在府上接见诸葛亮等人。

不过这也没关系，因为诸葛亮尚未出场之前，心存感激的袁谭，已经帮他预先打点好了上上下下，所以袁绍麾下大部分谋士，都对于刘备派人来和睦，是心存好感的。

最多只有田丰这种老杠精，无论如何都能找出几个值得查漏补缺、还能做得更好的点，稍微那么杠一杠，但也无伤大雅。

沮授、许攸、郭图，对于和刘备的合作，都已经有了先入为主的支持想法。

只有一个审配，因为是袁尚死党，所以对大公子引来的刘备使者不太感冒，但高层谋士中只有审配反对的话，也是翻不起浪来的。

……

接见日一早，大将军幕府正堂。袁绍端坐其上，袁谭、郑玄咱居于其两侧，随后两边各列幕僚。

郑玄此番是客卿之礼出场，过几天还会自去择地开学宫授业，他年事已高，不会一直给袁绍当官的。

诸葛亮和孙乾被侍从领入，赵云则被留在了院外，而且他今日出门就没携带长枪，只是挎了一把宝剑。诸葛亮也配了剑入内，并无人阻止他携带武器，一个文官拿一把佩剑，在人看来只是礼仪性质的，又不是面君，没必要解剑。

“征南将军长史诸葛亮，拜见大将军！”诸葛亮来到袁绍面前二十步，站定一揖。

袁绍端坐其上，貌似和蔼说着场面话：“玄德，吾弟也。前番闻他被吕布偷袭，我也深为之不平。幸得其后于淮南扎稳根基，聊可告慰。先生此来，必有教我。”

诸葛亮：“大将军礼贤下士、察纳雅言，堪为天下楷模，山野小子，不敢称教。征南将军派在下此来，正为请求大将军仗义执言，为天下止战，劝和曹、吕。当今之世，也唯有大将军有此威能，可促成此事。”

诸葛亮先大致把来意说了，然后双手呈上刘备书信。信是封印在一个狭长锦盒内的，袁绍的主簿陈琳走过来，亲手接过锦盒，验看封印，随后放到袁绍案头。

袁绍先粗略看了一遍，然后再跟诸葛亮叙谈，身边谋士也多与诸葛亮探讨“为什么要劝和曹、吕，对朝廷有什么好处”，氛围也渐渐轻松了些。

这些人也不会明着问“这种劝和对袁绍本阵营有什么好处”，因为这些话太粗鄙太利己了，不适合这种人多的场合说，还是要注意脸面的。

因此这种讨论也就没什么营养了，涉及的实质性利益太少。

就好比历史上诸葛亮出使孙权，前面的舌战群儒全是扯淡，是罗贯中硬加塞的，关键是后面跟孙权、鲁肃、周瑜几个人的关起门来私聊。

不过，即使是只谈大义名分的公开扯淡，诸葛亮一样游刃有余，言谈应对无不切中要害，而且风度翩翩，颇能折服众人。

沮授、审配等人持重务实，不愿意在这种场合多言。

而许攸、郭图、逢纪性好舌辩，纷纷以天下大势、天数德运循环相询，却一一被诸葛亮驳倒。许攸郭图等人言语立意，无非都是想拍马屁、隐晦地证明“汉德已见衰微，天子之气或出河朔”。

诸葛亮当然不能让他们得逞，但也不会当面打脸，毕竟得罪袁绍就不好了。然后他就把他大哥那套“为先帝报仇有德论”拿来应对这种问题，表示“汉德是否转移，要看将来有没有勤王功臣，讨平有诸如弑义帝之大罪贼臣”。

这番话的好处是，既可以坚持诸葛家的政治哲学原则，又可以让袁绍自己去解读。如果袁绍觉得曹操就是当世项羽，而他是为天下行侠仗义的那个人，那袁绍就会很爽。

这是每一个“勤王之臣”都很容易带入进去，也很有爽感的理论。

袁绍听完诸葛亮把许攸、逢纪那些传统的“天数有变、神器更易、而归有德之人”拼凑理论喷完后，一点都没觉得丢脸，还非常有代入感，有一股舍我其谁之念。

如此一来，他对诸葛亮好感倍增。虽因距离较远，看不清楚诸葛亮长相，但也觉得他举手投足之间自有一股沛然之气，聊到兴起，袁绍终于吩咐人在他面前赐席，让诸葛亮坐到他面前十步之内，仅次于袁谭和郑玄。

等诸葛亮在近处坐好，袁绍偷偷仔细观察了一下，这才心中暗忖：“果然是奇雅逸群之士，口才雄辩，见识博雅，也非凡俗可比，玄德吾弟竟能得此贤才，着实羡慕。

而且听其所言，高屋建瓴，但怎么总感觉跟近来许都流传出来的一些说辞比较像……好像去年也有个名动许都的大贤，得天子召对德运大道，最后被天子厚加赏赐……嗯？”

想到这儿，袁绍忽然意识到一个问题，连忙亲自开口问道：“不知先生与诸葛伏波如何称呼？先生也是琅琊诸葛氏吧？”

诸葛亮一愣：“诸葛伏波？”

旁边始终没有开口的沮授，此时终于帮着解释了一句：“便是丹阳太守诸葛瑾，前日闻许都有人来报，朝廷发下旨意，对丹阳、庐江诸战讨逆功臣加封。丹阳太守诸葛瑾，以平山越之功加伏波将军。”

诸葛亮心中一喜，也是真情流露，连忙起身朝南边拱了拱手，做遥谢之状，然后才说：“伏波将军正是家兄，只因亮在外辗转漂泊月余，竟不知家兄已受陛下恩赏，实在惭愧。”

袁绍摸着胡子，又上下打量：“兄弟俱为大贤，着实不凡。先生务必在邺城多盘桓些时日，吾亦得聆清诲。”