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167.第167章 一盏清茗为君践行

李朝,有一种神秘的职业叫做“咒禁师”。

他们擅长运用符咒、法术等手段,为人驱邪治病、祈福消灾。这些咒禁师通常都有一定的道行和神通,能够通晓天地灵气,运用咒语、符箓等手段来达到自己的目的。

李朝人普遍信奉鬼神之说,认为世间万物都有灵性,故而咒禁师这个职业在李朝非常盛行。

许多人在遇到困难或疾病时,会寻求咒禁师的帮助,希望通过他们的法术来解决自己的问题。

咒禁师的工作内容非常多样,包括驱邪治病、祈福消灾、招魂附体等。

他们通常会根据客户的需求,选择合适的法术和符咒来进行施法。在施法过程中,咒禁师会念诵一些神秘的咒语,同时绘制符箓,以此来调动天地灵气,达到预期的效果。

咒禁师这个职业在李朝社会中地位也较高,受到了许多人的尊敬和崇拜。

因为他们能够通晓天地灵气,运用神秘的力量来帮助人们解决问题,所以被人们视为神秘的存在。

同时,咒禁师也会受到一些权贵的庇护和支持,因为他们的法术可以帮助权贵们巩固地位,实现自己的目的。

“咒禁师,知道的,可以治病驱邪,亦可以招魂附体,招来恶鬼、引发灾难……”谢清昼谈了自己认识中的咒禁师之后,白茶噗嗤一笑。

“你说的,那是江湖术士,是巫师。”

“那白娘子所指咒禁师是……”

白茶便向谢清昼道:“妾身所说的咒禁师,隶属于太医署咒禁师,是医师的一种。”

太医署,乃是李朝最高医疗机构,负责皇家及百官的医疗保健事务,规模宏大,人才荟萃,堪称医学殿堂。

太医署设于长安,分设数个科室,如内科、外科、妇科、儿科等,各科医师皆为当世之佼佼者。

此外,尚有药局、针灸科、按摩科等部门,提供全面的医疗服务。太医署不仅为皇室贵族服务,亦面向百姓,设有公私之分,公立的为广大百姓提供免费诊疗,实乃仁政之举。

太医署医师皆经过严格选拔,须通晓医学经典,熟谙临床技艺。

李朝的医学教育已相当发达,医师培养严谨有序。

医学生需先学习基础理论,如《黄帝内经》、《难经》等,继而实习于临床,师从名师,日积月累,方能成为一方名医。

太医署亦承担着医学研究与创新之责。

医师们不仅总结前人经验,更勤于探索,勇于创新,使得李朝医学水平领先于世,出了诸如孙思邈、王焘等名医,皆出自太医署。

此外,太医署还肩负着培养后代医师的重任,设立医学院校,招收青年才俊,传授医学知识,使得医学得以传承发展。

在太医署学习的这些医师,叫作医生。就是医学生的意思。

医学生们在太医署学成之后,或留于京城,或赴各地,成为民间医疗的中坚力量。

而咒禁师也是太医署培养的一种医学生。

咒禁师的培养过程较为特殊,一般需要经过严格的选拔和培训。首先,他们需要具备一定的医学基础知识,了解人体结构、疾病原理等方面的知识。

其次,他们需要学习各种符咒、法术等技能,掌握如何运用这些技能来治疗疾病或驱邪。

最后,他们还需要通过实践不断提高自己的道行和神通,以达到更高的境界。

李朝太医署的咒禁师是一种融合了医学和宗教信仰的独特职业。

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