治理国家的手段可以是团结所有人也可以是遇到问题时大家集思广益。

团结表现为集体，集思广益表现为自由。

虽然人类走在从孤单的在丛林中生活，到团结在一起生活，到最终回归到孤单的生活的历史进程中。

但集体与自由并不是一定要与农业社会，工业社会所挂钩，不是说一提到工业社会，就会觉得工业社会等同于自由，提起集体也不是说要把它等同于农业社会。

集体与自由只是治理国家的手段而已。

该讲究团结时，比如瘟疫，就需要讲究团结，需要讲究尊重个性时，比如学术，商业，就讲究尊重个性。

两个各有优缺点，但没有好坏，适度即可，两者都不可缺。

过度的讲究集体就可能会导致欲望不受控制，贪官污吏横行，过度的讲究自由就可能会导致自私自利，不听指挥。

对于自由与集体所有的不好的词语，都不是针对真正的自由与集体，它们针对的都是失控的不受约束的集体与自由。

社会的百姓可以分为了农民，占据土地的人，商人和打工人。

所谓商人，就是占据机器的人。

占据土地的人和商人的本质就像，在原始社会中，武力最强的人，他占据了池塘，要想来这吃鱼，就需要帮这个武力最强的人抓鱼，而后武力最强的人便将鱼卖给了拥有其他食物的人。

因此，占据土地的人和商人没有什么本质的区别，都是占据了资源的人而已，他们都利用了占据的资源来让，农民和打工人成为了抓鱼的人，不断的挤压打工人和农民。

在大金，由于只能依靠体力，因此只有占据土地的人和农民的存在，而在现代社会，依靠体力，知识生存，就有了商人，占据土地的人，农民，打工人。

在任何人类社会，都会存在这样的四种人。

占据土地的人，商人他们不可避免的会存在，他们的存在是中立的，但占据土地的人，商人总是会不受控制不断扩大自己的欲望，不受约束。

这样就开始人类的历史进程。

在农业社会中，占据土地的人掌握着整个国家，最大的占据土地的人是皇帝，掌握土地的人不断的释放自己的欲望，控制不住自己的权力，面对不受约束的皇权，人类迎来了第一个历史进程。

在工业社会中，商人掌握着整个社会，商人成为社会的统治者，掌握机器的人不断释放自己的欲望，控制不住自己的权力，面对不受约束的商人，人类开始了第二个历史进程。

因此，真正导致的覆灭的是不受控制。

只要进入工业时代就不可避免的会存在这四种人。

这与发不发展商业，发不发展经济没有关系，这也就是为什么说商业，经济不是西方国家的专属标志。

而真正需要在意的是，不要让占据土地的人或者是商人强大到可以撼动整个社会。

强大的权力，由于生物的生存本能，会不断的欲望，进而不断的挤压农民和打工人的生存资源。

这也就是为什么一定要反垄断，是必不可少的。

梁梦想到，大金境内的商人永远和权力、地位、身份挂钩，根本不可能跳出社会的农业底层来，商业是农业的附庸，皇帝旨意商人便会死亡。

现在的商业还需要不断的发展，不断的发展，只有脱离大金境内的掌控，商人才能不断的壮大，才会使得农民不断的发展成工人，使得农民不断的壮大。