公元前251年,嬴小政十二岁，秦王柱病重。

公元前250年,嬴小政十三岁,秦王子楚登基。

秦王柱停灵之后，也葬在秦东陵，即芷阳陵。

朱襄虽非宗室，但因秦王柱的遗诏,执晚辈礼送秦王柱棺木入陵。

他前世去秦东陵旅游时,听闻秦东陵葬着秦始皇先祖四代。

他的两位先王,他的友人夏同，都葬在这里。

子楚送秦王柱入陵时,在马车上摇摇一指，说那块地眼缘不错，将来他在那附近起陵。

“若葬在那里，你和政儿站在宫城城楼上就能拜祭我。”

刚过而立之年，正年富力强的子楚坦然地谈论起身后事。

朱襄没好气道：“我绝对不拜祭你，让你一个人在地下寂寞。”

子楚摸了摸下巴上为守灵很久没挂的胡须，道：“那我就留遗诏，在我的陵墓旁给你留一块地,让你的陵墓为我陪葬。”

朱襄道：“你要首开王陵陪葬大臣先例也不是不行,先打过荀子。”

正打瞌睡的嬴小政猛地抬起头：“什么？君父要挑战荀子？”

子楚熟练地抬手下落,给了什么不学，非学朱襄嘴欠的儿子一个脑袋崩。

还学了舅父头铁的嬴小政打了个哈欠,继续靠在朱襄肩膀上睡觉。

子楚看着嬴小政做小儿态,有点想端起为父的架子说嬴小政还不够成熟。

但他思来想去，嬴小政五六岁的时候就在帮朱襄打理家中账本，十岁便随朱襄在外为官,这还能怎么成熟？

他训斥嬴小政的话一说出口，朱襄怕不是立刻会端着个嘲讽脸对他“呵呵”。

为了不气到自己，子楚只好忍下自己教导儿子的欲望。

反正他以前也没怎么教导过，现在不教导也没事。

子楚和嬴小政下马车后，就变回了秦王和太子。

朱襄不用装，那悲伤的模样就能让人忽略秦王柱对他的厚爱。

秦王柱的儿子们看到朱襄的模样，心里又是酸涩又是郁闷。

他们在秦王柱面前的地位远不如朱襄。

不过若自己当了秦王，对朱襄也肯定远比对儿子们好。

可惜朱襄入秦时就与子楚绑定，他们无缘与朱襄攀上关系。

现在子楚已经当了秦王，他们彻底没有希望了。

秦国自变法之后，秦公子无功劳不得封爵，秦王只要亲政便是大权在握，王位十分稳固。

他们已经在王位斗争中彻底失败，接下来就想着怎么在战场上刷一刷功劳，得一点封爵封邑，好安度余生了。

不过仔细一想，他们好像也没怎么和子楚争过。这让他们心里更郁闷了。

好歹子傒还有点存在感。虽然子傒现在已经被贬为庶民，流放国外，生死不知。

群臣们为秦王柱的谥号吵闹了许久。最后荀子拍板，给秦王柱定下“仁文”的至高美谥。

别说其他六国得知秦王柱这个谥号表情僵硬的模样，就是秦国自己人都觉得有些唏嘘。

“仁”是儒家追寻的最高道德。

现在秦国管礼制的人基本都是大儒荀子的学生，就算不是儒家弟子，也深知儒家的经义。

他们居然给只执政四年的秦王柱以如此美谥，实在是难以置信。

而后的“文”字虽也是美谥，都在“仁”下暗淡无光了。

子楚看到这个谥号的时候都揉了揉眼睛，然后对一旁磨墨的嬴小政道，秦王居然能称仁，吓死个人。

嬴小政装没听见。

荀子等人给秦王柱定下“仁”的美名是有很重要的原因。

秦昭襄王虽然建立咸阳学宫，召集天下贤才入秦。但秦昭襄王就装了个样子，骨子里还是他那霸道的一套。

秦王柱不一样。

秦王柱刚继位时就知道自己时日不多，统一天下的夙愿肯定是交给儿子孙子，所以他一开始就给自己定下了“休养生息”“韬光养晦”的策略。

他按捺住自己的野心，将咸阳学宫选官制度完善，并在各郡试行学宫，培养属于秦国的人才。

鲁儒们入秦后，与以法家治国的秦国制度多有冲突。秦王柱也没有以势压人，而是让他们与法家以及其他学派争论，然后派他们去帮朱襄，或者入宫修书。

秦王柱在位期间少有兵戈，只派了廉颇去攻打韩国，还一路打一路屯田。

虽然秦王柱快辞世时，差点与楚国起冲突，但在外人看来，他最终清醒过来，没有让秦楚发生大战。

所以在历代秦王中，他是最少动兵戈的一位。

在儒家门人眼中，秦王柱扭转了暴秦的形象，给天下人以秦国正在向仁政行走的希望。

所以“千金买马骨”，他们认为给秦王柱一个“仁”的谥号很合适。

再者，秦王柱执政虽然只有四年，但这四年间，不仅朱襄推广农业种植技术厚积薄发，秦国年年谷仓爆满，雪姬带人发明出新的棉布纺织机后，秦国庶民用上了棉布棉花，冬日少有冻死之人。