第54章 下地种麦

也就是说，医学的起源，可能真的就是从巫祝中发展而来。

浣妲见她整个脸都皱到了一起，“想要达到目的，不仅仅只有一个方法不是吗？”

张柒还是觉得这大概只是偶尔现象，就算是真的，这世界上原本就又很多科学暂时无法解释的事情，她没有必要纠结太多，只要能达到想要的结果就足矣。

不然，她莫名其妙的就到了这个世界，又该如何解释。

浣妲见她很快就恢复了以往的神色略有些惊讶，看了眼天色觉得时间也不早了，“今日就到此，明日莫忘了过来。”

张柒虽然神色如常，但是心中还是在想着很多事情，她当初刚刚学医学理论知识的时候，也翻过那些古老的医学典籍。

中国医学素称“岐黄”，或谓“岐黄之术”，岐伯当属首要地位，相传他精通脉理，尝百草。

鬼臾区可以称之为运气学之祖，学术地位仅次于岐伯。

伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，对脉理亦多有论述。

药学方面还有一个重要的人物是桐君，相传也是皇帝时期人物，传著有《桐君采药录》。

这药学的发展也是不晚，留有的著作也比巫祝这类多的多。

但是，是不是正是因为医药学所需要记忆的东西实在太多，不计其数的药物，相同的症状病因也有可能不同，就算是相同的病因相同的症状，个人体质不同用药也不同。

在文字刚刚起源或者没有起源的时候，这些知识只能口耳相传，所能流传的甚少。

而巫医只需记住那几十句口诀，再懂一些心理学的知识，就能有比医药更高的治愈率，且过程简单，不必找药煎药服药。

所以就算是巫医的治疗有很多其实是无效，但是因为它简单，看似比药医更高的治愈率而使它得以流传数千年，在缺医少药的时代几乎都是呈主导的地位。

启见张柒一回来就坐着不动不动神情恍惚的模样，“怎么了？累到了？”

张柒摇摇头，“只是有点乱，想理一理。”

明白一件事情不代表就能很快接受它。

接下来的时日里，张柒上午再学塾，下午在浣妲处，每日都是那一册书简。

禾的情况渐渐的好了起来，启身上的伤已经痊愈，身上的残毒也几乎已经全部解了，然而他的腿还是没有知觉。

张柒原本以为是自己的诊断出了错误，却发现他的腿部肌肉在慢慢恢复，若是没有知觉，只靠按摩，是不可能让肌肉恢复的。

抬头看了眼启，他眼中平静无波，便道，“虽然还没有感觉，但是其余都很正常，等他什么时候想动了就能动了。”

反正现在伺候他的是禾不是自己，累不着自己。

然而这一日要下学的时候，有两三个孩子告假，说是要帮家里种麦子。