变了。
未来两天都是小雪。
好了，没办法，只能提前拍摄内景部分，这也是为什么外景拍摄拖到了二十五六号才结束。
一月三十一号。
拍摄终于来到围读第一天，夏郁被点名台词对演的部分。
“《金陵祭》第二十一场，第一镜，开始！”
这场戏明面上讲的，是法比因为教堂里的安排给十四个窑姐立规矩，可实际上却是法比跟赵墨玉的碰撞。
这一幕戏是一压前面战争戏的沉重，将‘窑姐’们推到台面上来。
让整个教堂的人，都“享受”着战争降临后的第一度宁静，和真正战争前最后的宁静！
这场戏初始矛盾是因为一顿“早餐”，又慢慢演变成了窑姐们因为上茅房的问题——
简单来说，故事就是要通过这一点点的小事，让窑姐们一步步走进，走入教堂记忆学生们的视线，因为到了后期，十三钗是要代替学生们参加圣诞宴的。
而前期的矛盾、这些窑姐们的哪怕是到了战争眼下，仍然想靠着“依附”他人而过上‘纸醉金迷’的生活，更能一点点映衬后期，她们为了十三个女学生而慷慨赴义的豪情壮举！
这时候，这些窑姐们的心态还没有转变，而这一幕也是侧面描述这些窑姐们“以色侍人”的习惯，天真的以为，只要他们抬抬腿，这些个男人们就要臣服在她们石榴裙下。
这几场戏里有不少的“荤”镜头。
法比本身就有着浪漫国度的小部分血统，经过剧本改编，也比原著中，更加‘浪漫’一点。
……
“吃饭的问题，我过一会儿讲，先把我做的规矩，再跟你们重复一遍！”
张云泽练了一年的扬州话，转头又要用扬州话的里子说着不正宗的京片子，话一出，加上他的神情，别说几个新人演员都不用故意装笑了，现场要不是压着，早就笑成一片了。
“那你先讲上茅房的事吧！”
“不让吃，还不让拉呀！”
“就一个女厕所，在那里面——”饰演红菱的女演员指着《圣经》，“小丫头们把门锁着，钥匙揣着，我们只能到教堂里方便~”
三个窑姐，一人一个味儿，但那曼妙的身姿，勾人的眼神，换做一般的男人，那都是要招架不住的；但法比愣是抗住了，无视了她们散发的“魅力”，冷哼一声：
“教堂里的厕所是给你们用的吗？那是给做‘弥撒’的先生、太太、小姐、少爷用的！”
“现在自来水厂又停水了，抽水马桶没水，那气味还得了？”
法比能够梗着脖子，无视这些窑姐的“勾引”那也是有深一层原因的。
因为除了这帮窑姐之外，七八个女学生听到动静，都凑近了厨房，正躲在一角，看着她们。
可结果他还是沦陷了，沦陷在了赵玉墨那一双黑眼珠里。
跟她对话时，连法比自己都没有意识到，声音都降了一个调，那眼神那叫一个痴迷、贪婪。
赵玉墨将手里喝剩下的半碗水递给他，他也是愣住了，在那双并没有可以散发妖冶，却让人忍不住沉沦的眼睛注视下，憨憨的接过，咽了一口口水，就着喝了一口！
一下子，窑姐们顿时都忍不住放肆地开起了他的玩笑：
“哟！没想到我们的神父大人还是个情种呢。”
“到底是秦淮河的头牌哦，玉墨，你用劲笑，我们倒是要看看，神甫大人能不能抵挡住咱们玉墨的魅力！”
这个场面一度让现场的男同胞们着火，十几个青春正茂的各有韵味的美女穿着当时最时髦的衣裳，裸肩露膀，那场面——难怪古代皇帝荒——无度，换谁谁也扛不住啊！
这话一出，加上那些女学生们旁观，法比也是一下子清醒大半。
他“恶狠狠”瞪了一眼玉墨，没想到，对面的玉墨四两拨千斤，抬手将一只女士香烟放到嘴里，往前一凑，清澈的眼神却充满了挑逗。
法比被看得浑身发痒，也顾不得女学生们怒目相对的眼神，鬼使神差给她点了烟。
赵玉墨只抽了一口，就将烟递到了法比嘴里，呵气如兰。
她也不再像前一刻那般谨慎，而是淡淡一笑，道：“副神甫，她们可以自重，常常是给逼的不自重，您别跟他们一般见识。”
要知道，像赵玉墨这样的头牌，放到战争前，那眼珠子可是半秒都不会往他这种穷洋僧身上瞅的。
法比到现在还是个雏，哪里碰到过这种阵仗？整个思绪就全乱了。
最后是挺着一股劲儿，贪婪地吸了一口气烟又狠狠将烟丢到地上踩灭，将自己的安排告知这群窑姐：
“我已经吩咐人帮着解决上厕所的问题，陈乔治和阿顾会在院子里挖个临时茅坑，我会再给你们两个铅皮桶，加上两个硬纸板做的马桶盖子，当做临时马桶！等临时马桶满了，就拎到后院倒进临时茅坑，而且时间必须在凌晨五点之前！”
他咬牙一口气讲这番话说完，生怕那窑姐再一瞅他话都说不利索。
没想到。
他一说完，那个叫红菱的窑姐一边抽着烟，一边笑得枝乱颤，“清早五点？我们的清早是现在呀！”
说着她抬起了手，撩开袖子，露出腕表，上面指针说明了现在的时间——下午一点以后。
法比一眼掠过，压根儿就没讲目光多停留在红菱身上，而是看向了玉墨，用他以往从来没有用过的，平心静气的语气跟她道：
“从现在开始，你们必须遵守教堂的时间表，按时起居，按时吃饭。过了开饭时间，就很对不起了。女学生们都是从牙缝里省出粮食给你们，你们不吃，她们总不见得让面条跑烂浪费！”
……
“咔！过了。”
庄和喊咔的时候，现场很多人都还沉浸在情境里，尤其是拍摄的演员——
这可能是拍摄一个月以来，最顺利的一天了，两条就直接过了。
(本章完)