第162章 陪葬

好歹相谈过一场。

池净到卖馒头的官兵那“取”回郑大爷的银子，交给那两名老者，让老者们请人将郑大爷父子俩尽快下葬。

因郑喜声名狼藉，而郑大爷平日里除了种地，与别人又没什么往来，所以除了昔日的两名老同窗，还有两位老者请来的帮忙下葬事宜的几个抬棺匠，前来送二人一程的就只有池净几人了。

“郑大爷可真有福气.”

众人闻言皆扭头往说话的方向望去，见是那名拄手杖的老者，老者一愣，忙往旁边走了一步，露出躲在他后面的人来。原来说话的人并非拄手杖的老者，只是因身材瘦弱，站在老者身后被挡住了。

那人像是没发觉自己的一颗小石子激起了千层浪，又有些感叹地道：“郑喜这家伙，也有福气。”

“抬棺的，说什么呢？不怕老郑半夜来找你。”手杖老者怒目瞪了过去，责怪着他说话不分场合。

池净认出那瘦弱的抬棺匠，正是那日阻止烧尸的人之一，那名看起来懦弱的胆小瘦弱男子。

瘦弱的抬棺匠一听，脖子一缩，眉头一皱，皱出几道害怕的纹路来。“大白天的，别.别吓人。”

“知道害怕了？那你还在人家面前乱说话。”另一老者道，显然大家都知道这瘦弱男子胆子有多小。

老者让人选的坟地有些远，走了近大半个时辰才走到，而此处两个棺坑早已雇人事先挖好。

左金右银，死者应左手戴金，右手戴银，但这是富余之家的做法，贫苦人家则只放上几个铜板罢了。

东离的殡丧风俗与后世并无太大不同，入殓时同样讲究上五下三，下铺上盖、左金右银、压口钱和子孙钉等。

“起！”钉上了棺盖，时辰刚刚好，抬棺匠们将棺材抬得四平八稳，“吭哧吭哧”地走了起来。

上五下三指的是寿衣，即上衣五件，裤子三条。富贵人家也有上九下七的，但无论如何数目必须是单数，忌双数，且上下相差二。

压口钱又称为“噙口钱”或“口实”，是在死者临死前或死后，在死者口中放上一枚铜钱或玉或珍珠之类的最常见殡葬风俗。

“且慢。”池净看了看那瘦弱的抬棺匠，想了想，决定相信自己的第六感。

因为水患刚过，加上又不是什么大户人家，所以也没有什么隆重的送殡仪式，一路上连纸钱都没有怎么撒，一行人直直朝选好的地方走去。

池净在随身布袋里拿出一颗不大不小的夜明珠，像听不到身边人的抽气声。走到郑大爷的棺木旁边，对棺中人道：“郑大爷。小女子身无长物，这珠子寒酸是寒酸了些，你带在身上，到了下面也可免受些苦。”

似乎也有些道理，众人想起那大坑里密密麻麻的浮肿不堪的尸体，再看看眼前的老郑父子，虽然一口薄棺，但也聊胜于无。水里淹死的那些，别说棺材了，连张破草席都没有呢。

除此以外，寿衣上还不能安上扣子，因有“扣住子孙”之不吉寓意。寿鞋也有讲究，鞋上会绣上莲或白鹤，意为驾鹤西去或早登极乐。