第147章 计算机语言与诗意象

发现学校里的大猫猫们少了很多，早晨开门窜进来一只黑白色的雏猫，还没来得及打招呼它就逃走了。

最近有些暴饮暴食的迹象，白天准备再胡乱翻一遍《饱食穷民》，里头有尤其是对女性饮食障碍的各种分析，文化、压力、某些情结……

疫情，更糟糕了啊，“或已形成南京张家界传播双中心”，我还只是静静地等这些天过去。

下午茨威格问我“惠崇”之事，原来小家伙对着苏轼的那首春江水暖之诗琢磨了二三小时了。提出了几个疑问，例如：竹外桃三两枝，这个写法很不聪明，不如直接写“竹林外两三枝桃初放”，或“竹外三两枝桃”，原句太复杂了，简直是“unnecessarily complicated”，我不知如何讲，只是笼统地回复这不复杂，诗歌有默认的格式，那样改会失掉音律美。

他讲，一句话能讲清的不必用很多文字，称此番论述称之为“common sense”，以对待程序的态度去对待诗歌。尽管只读过很少的几篇启蒙诗，尽管例证尚在意象明了的静夜思等作品，看不懂的就是“weird”。我的答案很简单，此常识在文学面前失效了。

这话说的武断，讲清楚话是一部分，不言而喻的是另一部分，我们可以设想另一种情况，有时候看到的抽象、含糊的句子，在它的创作者那里也许是清晰无比的，演员不怀疑舞台，一是置身其间，不必做无谓的反抗，二是根本想不到，戏剧和真实，全当作一种东西了，虚构、真实……那是什么，是自己正在经历的吗？由是提及《喧哗与躁动》，照他标准也是一部weird的作品，但同时极具魅力。

蛮好玩的，想起小时在读者上见到的一篇文章，故事提及一美国人聊起中国古诗意象如何美，他用中文念了一首钟灵毓秀的小诗并啧啧赞叹，作者愣啊，回国怎么都找不到诗的出处，又不知多少年才整明白那是袁世凯打油诗翻译成英文，再被迷恋汉文化的家伙翻译成中文的三手作品，哈哈，我的处境，竟有丝毫相像。不过，似乎再过上个几年，他就会成为地地道道的中国通了吧。

刻意不记梦很多天了，还没适应，醒来后总是在做了很多事后，梦里的惆怅才轻轻淡掉。早晨呢，静听蝉鸣，四点上下会有鸟声，再后光上来，心落定。

(本章完)