“就算是医学史上一个重要的东西，也不用这样吧？”孔四听了半天，这最多属于行业至宝，再说放到今天，只怕纪念意义，多于实用意义了吧。

那可不是！黎老还在激动之中，教训了孔四一番，这年轻人，不知道国宝的珍贵啊！

天圣铜人被浇铸为前后两部分，利用特制的插头来拆卸组合，完全体现了当时极高的人体美学和铸造工艺。标有354个穴位名称，所有穴位都凿穿小孔，体腔内有木雕的五脏六腑和骨骼。

因此，不仅可以应用于针灸学，也可应用于解剖学。西方医学，包括很多国内不知道的人，一直诟病中医没有解剖理论，其实，至少到这个铜人铸造完成的宋天圣年间，国人已经准确掌握了人体内部结构，只不过更侧重于经络学而已。

从理论上证明了中医，包括经络针灸等学说，都是有实体解剖基础的，并非后人所诟病那样，凭空出现。“宋天圣针灸铜人”是天朝乃至世界上最早铸成的针灸铜人，它开创了世界上用铜人作为人体模型进行针灸教学的先河。

除了理论上，铜人还有奇特的实用性。宋代每年都会在医官院，进行针灸医学会试，会试时将水银注入铜人体内，将体表涂上黄蜡完全遮盖经脉穴位。应试者只能凭经验下针。一旦准确扎中穴位，水银就会从穴位中流出。医学史书中，把这一奇特的现象称之为“针入而汞出”。

针灸铜人铸成之后，一具放在朝廷医官院，用于学医者观摩练习之用。另一具放置在京城大相国寺的仁济殿，供百姓前来参观。“资圣薰风”成为汴京八景之一。

可惜在靖康之乱的时候，两具铜人都不见了踪影，据传其中一具是被金军掠走，另一具则可能被人带出汴京流入襄阳府，等到南宋赵构登基不久，赵南仲才将“宋天圣针灸铜人”送归南宋朝廷。

公元1232年，元朝军队进攻金国的都城汴京。两年后金国灭亡，元朝趁机派遣使节到南宋威逼索要针灸铜人。惧于元朝的势力，南宋朝廷只得将“宋天圣针灸铜人”献出。

后来，因“宋天圣针灸铜人”历经200多年，“岁久阙坏”，急需修缮。在公元1260年，元世祖忽必烈广召天下能工巧匠，最终诏命尼泊尔工匠阿尼哥修复“宋天圣针灸铜人”。阿尼哥经过4年的努力，终于修复如新，因此受到忽必烈的嘉奖并赐官。

“宋天圣针灸铜人”和《铜人腧穴针灸图经》石碑由汴京移到元大都三皇庙。

朱元璋攻占元大都，建立明朝。此时，“宋天圣针灸铜人”和《新铸铜人腧穴针灸图经》石碑仍然放置在三皇庙内。

到了明正统八年，历经400多年的“宋天圣针灸铜人”已经昏暗不堪，穴位名称也已模糊不清。明英宗诏命仿照“宋天圣针灸铜人”铸造一具针灸铜人，人们称之为“明正统针灸铜人”，与“宋天圣针灸铜人”“不差毫厘”。

同时还仿制了宋天圣石刻《铜人腧穴针灸图经》。“明正统针灸铜人”被放置在药王庙内，并一直保存到清代。

明景帝时京城失守，在战乱中，“明正统针灸铜人”被毁伤头部，直到清顺治时期才被修补好。

后来八国联军入侵，掠去大量国宝，现在能确认“明正统针灸铜人”藏于俄罗斯圣彼得堡国立艾尓米塔什博物馆，而这具“宋天圣针灸铜人”竟不知去向，没想到今天这里出现了一尊！