要是喜儿真的那么做了，不是徒惹人生疑吗？不说旁人，单说苏文就不是个吃素的，万一要是被他揪出来“喜儿”是个冒牌货，到时候才真的是大大的不妙！

好在不着急时间有的是，喜儿可以慢慢地“摸索”处理橡碗子的法子。

大顺和苏文洗过手后，坐下吃饭。自从家里新招了些人手，就分开两桌吃饭了。最开始是牛氏提出来的，苏文和林氏也没反对。虽然家里雇用的人数少些，但是该有的规矩还是要的。

而且要是坐在一桌吃饭的话，苏家人不自在，来帮工的人也不自在。所以与其都不自在，不如分开吃最是方便，反正吃的都是一样的饭菜也不差些什么。

吃过饭后，帮工的人各自开始忙活开来。苏杨苏林两人和苏文一起去了后屋收鱼放驴，喜儿和去放鸡鸭鹅，傍晚时候日头不晒，最是适合做这些事了。

独留在院里的林氏则开始做布鞋。而做布鞋用的主要材料无非是布和麻绳，其实做布鞋是每个村妇的必备技能，不过并不是每家每户都穿的起罢了。

麻绳要多股搓成一股，才能更坚实耐用。所以搓麻绳也相应的成为村妇的必备技能。毕竟家里家外的用麻绳的地方不在少处。

要是都去买，那一年挣得都得搭进去不说，还要倒贴压箱底的钱。所以可见，麻绳对一个家庭的重要性。

原先，苏文和林氏几人都穿的是草鞋，可是喜儿觉得草鞋费脚不说，还很容易坏。她索性提出要做了布鞋来穿，又举出一大串穿布鞋的好处来。苏文和林氏历来重视喜儿，细想过后觉得她说得也对，也就允了此事。

麻绳的原材料便是苎麻。苎麻叶片为椭圆形的锯齿状，背面呈白色，在村里随处可见。像是小院屋后去往捞鱼的地方就有大片大片的苎麻，其实这样也好省的自家种了。

苎麻在上溪村用土话叫做“翠”，林氏将采回来新鲜的翠杆儿用手剥去外皮，便是做麻绳的材料——一根长又粗而又韧劲十足的“绿绳”。

用翠刀（专门用来刮苎麻皮的刀具）将“绿绳”上青色的一层刮去，刮薄之后在晒干更是韧性十足，几个成年男人都轻易扯不断。

由于氧化作用，晒干后的翠变成灰白色或是白色，坚实耐用的很！林氏早就把之前穿的的“百家衣”（百家衣：补丁摞补丁的看不出原来布料的衣裳）拆开，用白面和糯米面做成浆糊打成“纸褙子”摊到太阳下晒干、晒脆。

说来做“纸褙子”颇为复杂，林氏先用白面加糯米泡过磨成的米浆做成粘合性极强的浆糊，一层层均匀的抹在布上。如此反复，重复几遍做成薄些的“纸褙子”即可。

(本章完)