这件事情，诸承桓与元和帝提过几次了：

“谁控制了粮食就控制了人类。”

元和帝也深以为然：

“是这个道理不假，可是谁让咱们的老祖宗开了个不好的头，只要一提出改规矩，他们就一哭二闹三上吊，这帮鸿胪寺的大臣，一个个的也是酒囊饭袋！”

诸承桓当时就追问：

“高祖父当时的情况，您知道吗？”

这个规矩是在定宗的时候改的，所以诸承桓这么问元和帝也没觉得有什么不妥：

“刚刚改了国本继承枝系，想来应该是拉拢一切可以拉拢的人，以图安稳；远交近攻不就是这个道理。

只不过善门难开，善门难闭；到了我们这里，想改变这样的规矩，弄不好就要结下仇的。

毕竟这么多年过去了，当时到底是什么样的情况，为父不知，这只是为父的推测罢了。”

诸承桓一直在物色何时的人选，特别有眼色，会见风使舵，还要懂得斤斤计较的那种。

鸿胪寺设在礼部之下，能进礼部的都是把规矩在信条的读书人；让他们与讨价还价，人家属国还没怎么样，这帮鸿胪寺的书呆子，倒第一个站出来反对——

我大朤国富有四海，人家送来的都是价值连城的珍宝，赏他们口吃食罢了，还要计较，有失国体！[未完待续]

(本章完)