大家心里有些疑惑，都成大老板了干嘛还在庙里当保安？不过大家都没开腔。

汪前海笑道：“能者多劳啊，年纪轻轻就是集团的董事长，后生可畏，了不起。对了，上次，你不是打听过‘汪仁贵’吗，他那时候就是在这个村子里长大的。如果你有兴趣，呆会可以到处转转。我们这个汪家村还是省里面保存的比较好的几个古村呢，当地领导还有意把这里打造成一个旅游景点，不过，我们觉得会破坏这里的原貌，所以还在考虑之中。”

“呵呵，难得来这里一次，呆会我一定参观参观。”

接下来，汪前海又和负责人净空师太说了一些话，就是关于法事的具体安排。 尼姑庵的男保安210

法事进行三天，明天初七开始，初九入土。

吃过饭，略作休息，汪有财就带他们去祠堂看看。

于是一行人就去了祠堂。

祠堂位于村子的东边，是比较醒目的一处建筑，由院墙围着，朱漆大门前还有两座狮子。显然，在之前，祠堂经过了修葺，主要进行了加固，外表上维持了它的原貌，没有显得太突兀。

祠堂在旧社会的乡村中起着举足轻重的作用，它是用来供奉和祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能的地方，也是家族宗亲联系、汇聚、议事、定规、处理族里大事和“正本清源、认祖归宗”的活动地点。兼有办理婚、丧、寿、喜等大事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之处。

同时，它是族人进行礼制、礼法、礼教宣传教育的活动场所。有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。

另外，祠堂是宗族以族长为代表的最高权利机关和权威的象征，是传统上的道德法庭，族长有绝对的行权权威。是处理家庭内部事务、树优立榜、赏勤罚懒、化解纠纷、处理矛盾的地方。凡有违反族规，则在这里被教育和受到处罚，直至驱逐出本族。

进去之后，是个宽大的庭院，这里就是举行法事的地方，桌椅道具等都准备齐了，还牵了电线。

再进去又是一个小院子，就是汪德华的灵堂。

汪海洋上前敬了一柱香，向这位德高望重的老族长鞠了一躬。

在这里，他又遇到了汪前海，就询问这里有没有保留汪仁贵的老宅子。

汪前海告诉他，自从汪仁贵妻子去世后，这一脉就断了香火，宅子后来分给了其它族人。因为当时汪仁贵一家家势显赫，修的宅子很坚固，所以就比较完整的保留了下来。

他朝院外指了一个方向。

汪海洋就叫如梦陪他一块儿去参观。

如梦知道他前世的事情，所以也很好奇。

于是出了祠堂，两人就走了过去。