安国公主第一次明白战争的残酷, 听着乔微的教导,她明白之前自己的想法是多么幼稚。
可她还是不甘心啊!
“所以每次被牺牲的就该是公主吗?就该是我们女子吗?”安国公主还是心中不平,为什么得利者都是男子,而受伤的都是女子?
乔微笑道:“你想说什么?”她对安国公主还是很有耐心的。
“我明白公主受到天下臣民供奉, 为臣民奉献自己是应该的, 可是皇子呢?为什么一定是公主?”同样受天下臣民供奉, 为什么和亲的不是皇子?非要是公主?
乔微听到这话笑出了声, 天真无邪的小姑娘总是如此有趣。
这话就连旁边的崔景都有些扶额,他不敢像乔微一样直接笑出来, 生怕自己笑出来后安国公主气性大不理自己了, 只能用拳头抵住嘴唇, 不敢说话。
旁边的高恭倒是觉得安国公主虽然天真,但也很好, 最起码让陛下开怀这个本事, 其他人是没有的。
人人都说陛下性情温和, 宽容仁慈, 可是只有高恭他们这些近身伺候的人才明白,陛下的仁慈是大爱,她的仁慈是对百姓的,他们也属于百姓, 所以陛下对他们也从不苛待。
可是往往真正大爱的人,性情都很淡漠,高恭能看出来乔微心思莫测, 即便对血脉亲人的崔家也没有太多的感情。不然为何崔洺和卢氏只是清河王和清河王妃,而不是太上皇和太后?
本来高恭等人觉得安国公主到底当过三年皇帝, 乔微对安国公主会有些忌讳, 结果恰恰相反, 乔微对安国公主是真的很喜爱。
能将一向喜怒不形于色的陛下如此开怀,足见安国公主的本事。
见乔微笑出了声,崔景极力遮掩但压不住的笑意,安国公主就明白自己问了一个极为蠢笨的话。
“阿景,你来给安国解释。”乔微对着侄子说道,这个侄子被崔洺培养地活脱脱就是崔洺的翻版,论心眼十个安国公主也比不上。
一个单纯天真,一个少年老成,也亏得这两人能玩一块去。
崔景听到乔微的话,收敛笑意,轻咳一声解释道:“我们送公主和亲,是要带嫁妆的。殿下真以为那些外族要的是公主?他们要的是我们陪送的嫁妆。”不然为什么之前那么多朝代将宗室女甚至是宫女封为公主去和亲,那些外族都能够答应?
这要是帝王将宫女封为公主嫁给士族臣子,他们早就闹了,士族臣子不会觉得这是恩宠,而会觉得是羞辱。
可是外族为何能接受?那是因为他们需要。
他们需要公主陪嫁的工匠、医师、学者、乐者等等,除此之外,他们还需要公主带来的书籍、礼乐、草药等等。
士族臣子为什么不愿意?那是因为他们不需要公主的这些嫁妆,而且公主的嫁妆也不是夫家能动的。
这就是两者的区别。
“还有如果和亲公主生下了王子,大燕可以支持王子继位,有一个有燕人血脉的继任者,两国之间的关系还能够缓和很长一段时间。”崔景说道,“可如果我们让皇子和亲,除了能得到一个外族公主作为人质外,还能得到什么?”
重点是和亲公主连人质都算不上,两国开战和亲公主连说话的分量都不够,没人在乎这个嫁到大燕的外族公主的。
这就是公主和皇子和亲的区别,不是朝臣重男轻女,而是公主和亲远比皇子和亲得到的好处要大。
“用皇子和亲,外族能得到什么?聘礼吗?大燕又能得到什么?”崔景笑道,“他们可不会为自己的公主准备什么嫁妆。”
至于让皇子入赘外族,那更可笑好吗?外族的公主和大燕皇子生下的孩子,更不可能继承王位的好吗?
安国公主听着崔景的话,就知道自己想差了。
乔微将安国公主叫到自己旁边:“朕知道你的想法,你是在为公主
愤愤不平。可是你要知道,公主受天下百姓供奉,为天下百姓做出牺牲也是公主的责任。”
很多人将和亲看作是耻辱,可一个被华夏用了几千年的政策又怎么会真的是大错?
战争太残酷了,如果能用一个女子和亲换来百姓安宁和士兵的性命,相信大家都会选择和亲。
“朕知道,你只是在为女子不平罢了。”乔微揉了揉安国公主的头发,这小姑娘的想法她如何会不知道。
安国公主见乔微没有生气,凑近了乔微怀里:“陛下,为何这天下总是男子为天,男子当官,女子就被认定理所应当地相夫教子,呆在后宅?”
“你觉得是因为什么?”乔微对着安国公主问道,她想听听小姑娘的看法。
“因为那些三纲五常,因为那些女诫女训,都是这些书把女子教得迂腐了。”安国公主仰着小脑袋对着乔微道。
可是旁边的崔景却有些害怕,赶紧对乔微道:“陛下,公主还是孩子心性,还请您不要怪罪。”
很快安国公主就意识到为什么崔景为自己请罪了,三纲五常中说夫为妻纲,她很是不喜,可是同时也说了君为臣纲,她说这话迂腐,不就是在说君为臣纲不对吗?这是在动摇君王统治的根基。
安国公主是天真,但她又不傻,相反她很聪明,之前她被不平愤怒冲昏了脑袋,现在崔景这么一提醒她就知道自己说错话了。
“陛下……”安国公主想要说话,却见到乔微摆了摆手。
见乔微不计较,崔景和安国公主都松了一口气。
之前乔微就算说过安国公主类似于后世的热血中二青年,在战争问题上如此,在和亲问题上也是一样,而在女权问题上同样看到的十分浅显,浮于表面。
这个孩子不适合当帝王,这是乔微一早就知道的。
之后乔微将目光落在了旁边的崔景身上问道:“阿景,你觉得为何女子地位要低于男子?”
崔景却摇了摇头:“女子地位当真低于男子吗?若真是如此,陛下为何能以女子之身稳坐帝位?这世上男子中亦有赘婿,景年幼时也曾随祖父出门去西市,那里有一间酒楼就是女掌柜,她的丈夫在酒楼里还要听她的号令行事。”
“你想说什么?”乔微看向崔景的目光很和善,并不在乎他这种似乎有些大逆不道的言论。
见乔微没有生气,崔景松了一口气接着道:“可见男子和女子地位,是和他们的能力相匹配的。”有能力的女子在家地位就要比男子高,而大部分时候男子的能力要远大于女子。
崔景虽然也会议论乔微的女帝之位,因为他说的在帝王能够接受的范围内,和安国公主上来就议论三纲五常这种治国根基的问题不同,他的话其实未尝不是在夸赞乔微能力出众,而不是冒犯和质疑。
不得不说,崔景和崔洺像极了,年纪尚幼可处事手段却足够圆滑。
现在是小狐狸,大了以后绝对就是老狐狸。
对于崔景的答案,乔微点点头:“你看得比安国透彻一些。”崔景的理论,简单概括就是弱肉强食,谁的拳头大谁是老大。
士族虽然重视嫡长,但内部竞争压力也很大,再加上乔微的上位,更让崔家的孩子从小明白了个人能力的重要性。
可崔洺的解答也仅仅只是说出了一小部分,并没有看到问题的根源。
为何大部分女子的能力比男子弱?不还是家族和父母甚至是社会都不重视的原因吗?
为何这个世界的人都重男轻女呢?
崔景见乔微的样子,就知道自己的回答并没有让乔微满意,他恭敬地道:“求陛下教景。”如果是其他帝王,崔景绝对不敢如此,但他明白乔微的性子,陛下对他们这些孩子向来不吝解答,对他们很有耐心。
“《吕氏春秋》有载:昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母而不知父。”乔微说道,“《国语晋
语》说:昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”
简而言之,就是少典氏部落的男子出嫁到有蟜氏部落中的姬、姜两个姓族后,其中姬姓的女子生下黄帝,姜姓的女子产下炎帝。
这番话乔微表明的母系社会的情况。
黄帝和炎帝时期其实就是母系社会向父系社会过渡的中间时期。
“可见上古时期,女子的地位并不低于男子。”乔微对着两个孩子讲道,“传闻商人和周人的祖先都是女子。”母系社会并不是像后人所谓的乱.交,也不是群婚,而是知母也知父,男女平等或舅舅掌权,家族继承由女性担任。
“那为何现在男子便是女子的天呢?”乔微问道。
这个问题让安国公主直接摇头,她想不出来,至于崔景他则在努力思考。
乔微又道:“那是因为那个时候女子桑蚕制衣养家,男子狩猎,男女之间的分工很明确,女子承担繁衍重任,有时候女子为家里带来的贡献还要大于男子。”简单来说就是男女经济地位平等。
“随着时间的推移,农耕的出现改变了这个情况。《诗经》有载:女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。可见在这个时候女性只能从事一些简单的活计,而耕种农事这些让人赖以生存的事情都由男性来承担,自此之后男性的地位就开始高于女子了。”就是男子掌握了更高的经济地位。
“一直到现在也是如此,女子在体力、耐力上低于男子,给家中带来的钱财、粮食都低于男子,所以男子一步步变成了女性的夫主。”乔微道,“阿景说得其实没有错,一个家中只要一个人的能力够又或者说他能给家中带来足够的金钱、粮食和地位,不管是男还是女,都能成为家中的掌权者。”
“所以你们明白男女的地位由什么决定的了吗?”乔微对着两人问道。
其实经济地位才决定社会地位,在后世也是一样,经济越发达的地区女性的社会地位越高,因为女性经济发达的地区能够找到合适的工作自食其力。