答卷者是赞同的，写得很有道理。曹录却反对：“功就是功，过就是过。有功就要赏，有过就要罚，一切按照律法行事便是。这种时候讲什么忠厚？”
婓鹤说：“法理不外乎人情。我在外城听说过一件事，有个姓张的善人，平日里友爱亲眷、关照邻里，是个十足的好人。一日，他于僻静处听到有人呼救，近前一看是个醉汉在打小孩，他想也不想地冲上去。推搡间，醉汉不小心摔到地上，脑袋磕在石块上，当场就死了。后来才知道，醉汉打的是他的亲生儿子。父打子，就是打死了，父亲都不用偿命。醉汉死了，若单纯按照律法来判，张善人就算不用偿命，也要被流放。真这么判了，日后谁敢见义勇为？”
曹录又说：“这是特殊情况。若我是审理此案的官员，我会派出衙役去张善人周边宣讲，叫那些受过善人帮助的人站出来，一起为善人请命。如此，我可根据民意给他轻判。为官者，因为喜欢这个人平日里的行事，于是就直率地轻判他，因为厌恶那个人平日里的作为，就直率地重判他，至律法于何地？”
蒋陞说：“这答卷中的观点，我只赞成一半。可赏可不赏时，确实当赏；可罚可不罚时，却不能完全免除刑罚，无论如何都该立足律法，好叫人心里有所敬畏。人有私心，律法虽不完善，但律法至少在一定程度上确保了公允。”
蒋陞干脆给大家说起了太/祖时期的一个旧案。
就说一女子在家中遭遇歹人，歹人试图侵犯她，她大声呼救，家中仆人迅速赶来制服了歹人并要将他送官，结果歹人嘴巴不干不净，试图败坏女子的名声，从而拿捏着女子，让她不敢把此事闹大。女子一气之下用剪子捅死歹人。
按照当时的律法来判，歹人已经被仆人制服，失去了反抗能力，女子执意捅死他，女子该判死罪。但当时审理此案的官员认为，世人对女子多苛责，女子没了名声几乎就是死路一条，歹人的嘴又没有被堵上，那张嘴不是很会反抗吗？怎么就没有反抗能力了？女子杀人是险境下的被逼无奈，最后判她无罪。
蒋陞说：“此案中，如果审案官员直接判女子无罪，定会有人不服。但他的判决是基于律法出发的，认为歹人并没有失去反抗能力，一切就合理了。”
“这个案子判得好！判得太好了！”颜楚音忍不住鼓掌。
大家谈论得非常热烈。而这种讨论其实已经涉及了国家制度层面，关于法治的宽容与界线。沈昱没说是谁的对的、谁是错的，因为对错已经不重要了。
比起对错，更重要的是思考问题的方法和深度。
……
一场酣畅淋漓的讨论结束后，曹录这种学渣中的学渣都觉得意犹未尽。沈昱用心帮大家做了总结，把这次讨论中涉及到的典故和律法乃至圣人之言全部抄录下来，课后作业就是把这份抄录大声读上三遍，要做到真正的胸中有数。
曹录眼巴巴地看着沈昱：“明天还来这里吗？还是这个时间点吗？”
婓鹤说：“酒楼到底不便，我家在这附近有个巴掌大的院子，平日里我堂兄他们要闭关苦读时都会去那里住。这些日子正好空着。不如去我家院子。”
那院子特别小，但胜在清静，周边住着的都是穷翰林。
忽然，门外传来敲门声。颜楚音的贴身小厮焦急道：“侯爷，皇后重病，家里着急寻您入宫！”颜楚音腾地一下站起来，什么都来不及说就冲了出去。
冲出酒楼，马车已经备好了，颜楚音刚坐稳，车子就朝皇宫驶去。
皇后身体那么好，怎么忽然重病了？难不成是被人害的？颜楚音急得满头大汗，到了宫中，二话不说就往皇后那边跑。遇到太子时，他都没有注意，一阵风似的从太子身边刮过去了……幸好太子眼疾手快，一把薅住了他的衣服。
“太子哥哥……”颜楚音的眼睛都红了。
若是皇后真重病了，太子肯定没心思去注意细节。但事实上是皇后并没有生病，都是装的，只是为了给接下来的彻查后宫找一个合情合理的说法而已。
太子早知道了真相，已经去探望过皇后，这会儿自然不担心。
他低头看着颜楚音。这孩子急得脸色发白，连嘴唇都是白的，额头上细细密密的全都是汗水。束发的簪子本是白玉，但簪子估计是在奔跑中掉在了半道上，头发乱得不成样子。为了跑得更快一点，他还把外袍撩起来系在了腰间。
尤其是颜楚音的那一双眼睛，里面的担忧和难过都要溢出来了。
太子忍不住把颜楚音搂进怀里：“好孩子……别慌……”有些话不好在人来人往的宫道上说。他用力抱了颜楚音一下，牵过他的手：“刚有浑仪监的官员见过父皇，言道母后是被秽星妨碍了，皇上已经派人去请福国寺的高僧……”
一听这话，颜楚音急得大骂：“浑仪监一研究气象的……这不是添乱吗！太医呢？太医没说什么吗？请一帮和尚有什么用，把太医都找来！”我和沈昱换来换去，最终还是没去福国寺请教高僧，因为知道他们十有八/九指望不上！
一刻钟后，颜楚音知道了，皇后是装病的，这场戏由皇后开局，浑仪监辅佐，福国寺的高僧帮忙打配合……若问谁在添乱，他才是添乱的那一个。qaq
作者有话说：
历史上，苏轼答过《刑赏忠厚之至论》，有兴趣的可以去看看。这位性情中人直接在文章中杜撰典故，哈哈。
蒋陞说的旧案在真实历史上也有类似的，发生在清朝嘉庆年间，案中女子一开始在地方上被判死刑，上报大理寺后，经斟酌觉得不合理，判女子无罪。且大理寺通知刑部说律法有漏洞，后来填补了律法，女子拒奸杀人无罪。