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第四章 伏羲创八卦

华胥部落今天迎来了自从华胥氏怀孕开始的第二件大事,那就是原本送食物的麒麟竟然变化成一个人的模样。

所有族人一看,这不正是那和圣父一起帮助过人的圣父师兄吗?当下一个个跪拜在地,口中呼道:“不知大仙驾到有何事。”

“呵呵,华胥氏肚子里的孩子与我有师徒之缘,前些日子变化本体是因为机缘未到。”麒玉也不掩瞒,直接说道。

“哦,原来是这样,大仙有请。”这时从众人中走出一老者对着麒玉道,这老者这时那华胥之父,华胥部落的族长。

“善。”麒玉道。

接着麒玉便跟着那族长去他的住处了。此时麒玉已回归人身,却是不用再为华胥氏送食物了。只是时时关注着华胥的动况。

华胥怀孕十二年,至三月十八这天,只见华胥的屋子里霞光大作,异香满屋,神龙绕梁。这异象惊动了族人和附近的有巢氏燧人氏,众人来到华胥屋前,未几,异象散去,只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来,众人闻声个个大喜不已!

待到啼声消逝,只见门打了开来,华胥脸色苍白地抱着孩子出来,脸上难掩喜色!麒玉上前接过孩子一看,只见这婴儿生来便是人首蛇身,双眼光亮,眉毛浓密,神采奕奕。

众族人看到了也议论纷纷,言是神主降世,一个个喜气洋洋!原来女娲娘娘造人,人族感圣母娘娘乃是人首蛇身之象,是以多崇拜蛇,并以蛇为图腾,以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般,是以尽皆谓之为天将神主于人族。

自巫妖大战之后,洪荒世界被打成了四大洲,统称为地仙界。地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地,是以人族虽然如今遍布四洲之地,但是大兴却是起于南瞻部洲。伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。

对于伏羲的转生,三十三天之上的众位圣人自是关注无比,伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始,这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕,其中尤以女娲娘娘和太上老君为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长,自是对他的一举一动关注无比;伏羲乃是人教三皇的天皇,关乎人教的气运,太上老君自是不敢马虎,是以对他的一举一动也是了如指掌。

话说华胥自诞下那婴儿之后,为他取名为宓羲,从风姓。宓羲生而有圣明,自小助华胥之父处理族中事物井井有条,有理有节,张弛有度,皇者风范显露无疑!更随麒玉修得青莲大道,短短十数年已证得天仙道果。

华胥之父见族人人人信服宓羲,遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,宓羲为此烦恼不已!

宓羲无奈,只得到麒玉静修洞府请教他,麒玉一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道:“此物因何为食?”

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